第37章 街头血案

    三天前。

    晚上六点十分......江城某市郊的一个菜市场后街......

    宏龙从人才市场坐车回家......

    在整个人才市场找了半天，最后还是没有合适自己的工作。原因很简单。即使宏龙有高级管理能力，但是没有证明自己能力的证书。

    虽然宏龙还是可以去用街头办证刻章的方式来临时过去，但是作为一个有实际工作能力的人，不必要多次这样来证明自己。

    但这个社会很现实，米有敲门的文凭这块砖，你即使有再世华佗的本事，人家看都不看，就把你扒拉到一边去了......

    这世间有文凭，有实力的人只有几千万，他们很多都一直没有找到合适自己的工作，何况，就凭你？

    宏龙转了两次车，才回到自己的生活小区，走进熟悉的巷子里......

    他不知道自己的身后跟着一台旧的桑塔纳车，黑色的车里，坐着四个社会哥......

    这是水浅王八多，满地社会哥的世界......虽然人们不会刻意去议论这个话题，但是一个事实存在很久的话题有什么说的必要？

    人类社会在秦始皇时代，就有了投掷大铁锥的“社会哥”，遑论近代历史，上海滩的什么青红帮、斧头帮，演绎得如此传神......直到港台的影视剧一直都还存在这些人，和这些一直都纹着纹身的家伙。

    其实在罗马奴隶时代，在奴隶的背后和胳膊上纹黑色的刺青，是一种家族财产的标志......

    为了不用烧红的烙铁直接的使得人数天不能正常的劳作，奴隶主不得不这样来想方法，标志自己的人力资源财产。

    为了逃脱奴隶的身份，北美的南北战争打了近百年，奴隶庄园的奴隶们经过流血和数代人的牺牲，总算是获得了自己的自由。

    但是不知道什么时候起，意大利的芝加哥脱衣舞厅里，出现了在背后、四肢上局部刺青的舞女。于是，一种黑色的文化，在人类的群体里，像是鼠疫一般的开始蔓延。

    之前作为卑贱者的一种标记，成了一种帮会成员的标识，也成为了一种社会群体的符号......

    黑色或者彩色的刺青，在日本岛国，作为一个暴力团的形式而存在，而且变成了一个国家黑势力集团的群体标记。

    黑龙会，三口组，突然的以满身的刺青出现了，无论男女，谁的背后和四肢能有全部的刺青，还作为一种身份和等级的标识了。

    而位于古老文明的东方国土，传承佛教和道教的圣地，居然也被染上了这种黑色的皮廯，还被一群人作为了街头和人前显示自己的一种标志。

    其实它们展现的不是一种气势，而是一种无知......或者是一种下贱......

    有身份的人，即使是在美国，大家族的子女是不允许有大面积的刺青的。因为只有他们接触的保镖和**才会有。他们基于表达自己的高贵主人身份，绝对不会让自己的皮肤出现这些东西的。

    事实上这些黑色或者彩色的刺青，作为简单的一种****标识还可以，但是大面积的覆盖全身，我看是疯了......

    不过这和我下面的故事，有什么关系呢？

    其实有，因为四个跟踪宏龙的家伙，都有满背后和胳膊腿的刺青。

    他们其实不是民国时代的岛国三口组和黑龙会的，那些组织其实在很久以前就随着大日本帝国的崩坍，势力沦亡，目前仅仅是一些街头无组织不成群的人物，所谓的民间小组织......只是为了标榜自己是那样的一个团体，才把自己搞成那个德行......

    但是就是这样的一群人，从不产生正面价值，但还一直存在，就像社会的毒瘤，割之不尽......

    事实上很奇怪的是，有一群人，还拿钱出来养活它们，为自己去“擦屁股”。

    这才是最关键的。

    宏龙身后三十米外，缓缓的跟进来一辆车，此刻路上没有几个摆摊的农民和行人。

    至少七米宽的路面畅通无阻，能开进来车子。

    宏龙在卤菜馆前用六元钱，买了一根卤制豆腐干子，打算回去放在面条里吃，生活费仅仅剩余三百多元了，至少在找到工作，拿到第一个月的薪水前，自己得活下来......

    在前面不远的一家包子馒头店，用两元钱买了四个馒头，其中两个会是明天的早餐。

    就这样的生活标准，宏龙在江城过了十年。

    每个月三百元的生活费，八百元的房租。不到七十元的水电费，一百二十元的宽带费......因为至少要能上网，每个月在一个国内最大的阅文网站写书，至少能拿到几百元的作者全勤奖。

    但是身后的一个推小四轮车的老婆婆被跟来的车，吓到了，散了满地的苹果。

    宏龙上去帮着婆婆去... -->>
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