四十六章 凡人封神仙（上）

迈步跨进了只点燃着七、八根火烛的昏暗大殿。

    两旁的神官看到这一幕，马上合力将殿门轻轻关闭，瞬间硕大的殿堂便与外界完全隔离开来。

    “来，崽子，坐到这来，我给你讲讲我们李家先祖的来历。”听到殿门轻响，李善三睁开眼睛看了看外孙，指指面前的蒲团突兀的说道。

    闪烁的烛光映照的满殿神像的影子扭曲而漫长，如果是普通人身处其中，难免会产生一些压抑、畏惧之心。

    不过张木子也算自幼便在宫庙中长大，早已看管了这种景象，盲然不觉得走到神像下盘腿坐了下来，不在意的说道：“外公，不是吧，你让我节食、静坐一整天，就为了听你讲古吗。

    而且你早就说过，我们李家的祖先从朱明朝代起就住在‘圆台’天宫镇，几百年来都是开宫庙，替人驱邪除煞的法师，还能有什么来历？”

    “我们家的祖宗从‘朱明’年间起，的确世世代代都沦为了民间不入流的神汉、乩童，但在赵宋朝却曾是龙虎山上受皇帝敕封的道家‘天师真人’…”李善三眉毛一挑，从衣袖中取出一本古书，指指点点长篇大论的讲出了一个离奇故事。

    原来‘圆台’天宫镇李家最早可考究的高祖乃是千余年前一个名为李截通，出身农家之人，此人之所以叫了这样一个怪名字，乃是因为他出生之日天气大旱，其父与人争水灌田，凭着一柄镰刀，硬生生截断了溪道，该通到自家头地。

    这时恰好听‘稳婆’怀胎十月的妻子临盘，生下了个大胖小子，一时乐不可支，便直接以‘截通’两字做了名字，由此也可见其父粗鲁、霸道的性子。

    而与父亲截然相反，李截通自幼便温文聪慧，颇有向学之心，可惜家境贫寒，无法读书。

    于是在不甘心一辈子面朝黄土背朝天，操劳于田间的情况下，他竟离家出走，千里迢迢从齐鲁之地远行至道家祖地之一的彭门龙虎山下，伪称家乡遭了瘟疫，一门死绝，只留下自己孤苦伶仃一人在世，为求活命，愿意自卖自身投身山门为奴。

    当时是华夏的赵宋朝代，坐朝的皇帝徽宗一心向道，自号为‘道君’，道门于是大兴，举凡上了‘箓牒’的道士都由官府供养，道馆的掌门们大多有着官方品阶，号称‘道官’，与朝廷官员分庭抗礼。

    这种情况下想入道门者如过河之鲫，但要把名字写入‘箓牒’，对黎民百姓来说简直是难如登天。

    不过以奴役之身入道馆做些杂役糊口却并不太难，再加上李截通把自己的遭遇讲述的凄惨可怜之至，让龙虎山门的‘知客道士’动了怜悯之心，竟真的把他留了下来，安排于柴房中做工。

    因其在龙虎山前观六名砍柴伐木的仆役中年纪最小，又男生女相性子温吞的像个丫头，便被其他杂役戏称为‘六丫道人’。

    不过道门中仆役虽然粗疏、刻薄，但凡是入了‘箓牒’的道人却大多博学，有了机会，凭着天生的聪慧、刻苦，二十年间，李截通靠着嘴巧、卖乖东学一个字，西学一个子，竟硬生生的会了读书，并且偷背下了龙虎山中数万卷的道门典籍。

    有了真能耐后他自然不甘心于一辈子做个奴役，便故意在砍柴时高唱道歌以谋机缘，数年间竟真创下了赫赫声名，渐渐的就连赵宋朝都城汴京的达官显贵，也都知道彭门龙虎山中有个修道的樵夫。

    有名便有望，有望便有势，有势便自然不用再做奴仆杂役，得贵人相知后，李截通轻而易举的便跳过天堑，由山门中烧火的奴役摇身变成了人‘箓牒’的有道之士。

    二十余年的辛苦谋划，终于成为了人上之上，他却还不满足，开始遍访道家福地，名山大川，与人论经辩道，三、四年间无一对手，声名大震最后竟上动天听，被道君皇帝所知，召入了宫中唱和‘青词’三日，哄的龙颜大悦，竟一举被封为‘天师真人’。