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第206章 五帝皆出得帝师名

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    帝喾有一子,名尧,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称“唐尧”。白衣也是奉了赵无涯的命令,将尧收为弟子。怎么说紫衣已经得了一人皇弟子,这次自然得由她来收了。

    帝喾在位七十年,天下大治,人民安居乐业。帝喾飞升火云洞后,便将帝王之位传给了尧的长兄挚继承。本来依着紫衣的性格,应该直接就让唐尧接任的,但白衣也是听从了老师的安排,并未多说什么,只要顺其自然就好。

    果然放勋在十五岁时被封为唐侯,他在唐地与百姓同甘共苦,发展农业,妥善处理各类政务,把唐地治理得井井有条,不仅受到百姓的拥戴,而且得到不少部族首领的赞许。帝挚与唐尧相比,却没什么突出的政绩,各部族首领也就亲放勋而疏远帝挚。

    帝挚九年,挚亲率官员到唐将帝位禅让于放勋,放勋即帝位,帝号尧,因初封于唐,即以唐为朝代号,这是我国历史上第一个朝代号,后人称其为唐尧。

    唐尧即位后,顺应了人类文明的发展,为政勤慎俭朴,根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日,测定了四季,又以月亮一周期为一月,太阳一周期为一年,一年定为三百六十六天。这是有记载的我国最早的历法,奠定了我国农历的基础。

    尧当政后生活依然非常俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见,在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”,谁要是对他或国家提什么意见或建议,随时可以击打这面鼓,尧听到鼓声,立刻接见,认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷,他还让人在交通要道设立“诽谤之木”,即埋上一根木柱,木柱旁有人看守,民众有意见,可以向看守人陈述,如来人愿去朝廷,看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见,尧对百姓的疾苦就非常了解。

    尧执政初期,还没有基本的国家制度,国家只是部落联合体,非常松散,不利于国家的统一管理,所以在尧积累了一定的施政经验后,开始建立国家政治制度,其中很重要的一条就是按各种政务任命官员,在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度,为奴隶制国家的产生奠定了基础。

    舜帝,姓姚,传说目有双瞳而取名“重华”,号有虞氏,故称虞舜。孔宣与六耳也是得了赵无涯的消息,将虞舜收入门下,成为了他俩的入室弟子。

    尧感觉自身功德已满,为找到继任的贤者,便把四方部落首领找来商量,要大家推荐。到会的一致推荐舜,说明舜至孝,对迫害他的父亲、继母仍孝顺无二心,与邻里相处和睦。

    尧便把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜,以考察舜的品行。然后尧又设置了许多的考验,舜也逐一的通过了,尧便放心地把国君之位让给了舜,没有将帝位传给儿子丹朱,成为历代贤君之美谈。

    尧帝飞升火云洞后,舜帝便接过了人族共主之位。舜帝也是一位勤劳、俭朴之人,他跟老百姓一样劳动,受到大家的信任。舜帝还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱,不过大家都不赞成,舜帝才正式成为了人族的帝王。

    《尧典》所记舜的主要事迹有:命后稷按时播植百谷;挖沟开渠以利灌溉;疏通河道,治理洪水;公布五刑,除去四凶族。舜知人善任选用能人,如舜任命了许多官职:命禹作司空,主平水土;命弃作后稷,主管农业;命契作司徒,主管五教;命皋陶管理五刑等等。

    舜帝感觉自身功德圆满,也很想找一个品德高尚、聪明仁爱的继承人。这时,曾经... -->>
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